ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ :ΠΟΣΕΙΔΩΝ

Μην κρίνετε ίνα μην κριθείτε

Κάθε σκέψη και κάθε συναίσθημα που κάποιος παράγει, είναι ένα στοιχειακό. Υπάρχουν δυο είδη:
α) εκείνα τα οποία δημιουργήθηκαν ασυνείδητα -«επιθυμίες – σκέψεις» και
β) αυτά τα οποία δημιουργήθηκαν ενσυνείδητα -«σκέψεις – επιθυμίες». 
Ένα άτομο, δύναται να προκαλεί δονήσεις δια των σκέψεων και των αισθημάτων του. Ο τρόπος με τον οποίο καθένας δονείται παίζει αποφασιστικό ρόλο στον τύπο και στην ποιότητα των στοιχειακών που δημιουργεί.
Όταν δημιουργεί κυρίως συναισθηματικές δονήσεις, είναι υπό την επιρροή των συγκινήσεων και των επιθυμιών, και παίζει ένα υποβοηθητικό ρόλο. Αυτά είναι τα στοιχειακά «επιθυμιών – σκέψεων». 
Όταν ένα άτομο είναι υπό την επίδραση των σκέψεων, δημιουργεί στοιχειακά νοητικής υπόστασης .
Ένας ερευνητής της Αλήθειας πρέπει να εκπαιδεύσει τον εαυτόν του, στο να είναι ικανός να δημιουργεί ισχυρά, αλλά αγνά στοιχειακά, φτιαγμένα από ισχυρές σκέψεις, εις τις οποίες η επιθυμία και το συναίσθημα παίζουν υποβοηθητικό ρόλο. Αυτά τα στοιχειακά «σκέψεων – επιθυμιών» διαρκούν περισσότερο, είναι πιο ισχυρά και τείνουν να πραγματοποιήσουν τον σκοπό για τον οποίο δημιουργήθηκαν, πολύ συντομότερα.
Τα συναισθηματικά σκέψεως (επιθυμιών – σκέψεων) στοιχειακά είναι χαρακτηριστικά των κοινών ανθρώπων, οι οποίοι στερούνται της γνώσεως της φύσεως των σκέψεων και των επιθυμιών.                        
Συνεπώς πολύ συχνά πέφτουν θύματα των ίδιων των στοιχειακών, που αυτοί οι ίδιοι δημιούργησαν.

Είναι νόμος της φύσεως, ότι εφ’ όσον δημιουργήθηκαν στοιχειακά, τελικά επιστρέφουν στο ασυνείδητο του ανθρώπου που τα δημιούργησε. Τότε έρχονται στην επιφάνεια από την μνήμη, – στο συνειδητό επίπεδο – δια ν’ αποκτήσουν καινούργια ενέργεια και να καταπέσουν πάλι.          
Ο ίδιος κύκλος επαναλαμβάνεται, μέχρι αυτό το στοιχειακό να επιτύχει να παραμείνει στο ασυνείδητο του ατόμου, σε μια πιο σταθερή και μόνιμη βάση. Κατόπιν απορροφούν ενέργεια από το διπλό αιθερικό του ατόμου και κατ’ αυτόν τον τρόπο οι διάφορες συνήθειες και έμμονες ιδέες σαν το κάπνισμα, το ποτό και η χαρτοπαιξία δημιουργήθηκαν.

Η τάση των στοιχειακών να επιστρέψουν στις πηγές τους, είναι αυτό ακριβώς που κάνει τον νόμο του Κάρμα πραγματοποιήσιμο.               
Ο κάθε άνθρωπος, αργά ή γρήγορα θα βρεθεί αντιμέτωπος με τα στοιχειακά, τα οποία συνειδητά ή ασυνείδητα δημιούργησε.                  
Tα στοιχειακά που προέρχονται από ισχυρές επιθυμίες, μπορεί να επιστρέψουν στο πρόσωπο που τα γέννησε, σε χρόνο που τα επιθυμούν ελάχιστα.
Η παρούσα μας προσωπικότητα, και οι περιστάσεις υπό τις οποίες ζούμε, είναι το τελικό άθροισμα των στοιχειακών που έχουμε δημιουργήσει, από τότε που εισήλθαμε στον κόσμο των τριών υποστάσεων και αρχίσαμε τους κύκλους των ενσαρκώσεων.                    
Τα στοιχειακά δημιουργούνται από την ίδια ουσία, με την οποία, η προσωπικότητα και το σύμπαν γενικά είχαν δημιουργηθεί, δηλαδή από αιθερικά στοιχεία της νοητικής, ψυχικής και παχυλής ύλης.
 «Πρέπει τώρα λοιπόν να αντιληφθούμε ότι το εάν αντιλαμβανόμαστε τον κόσμο σαν καλό ή σαν κακό, θα έγκειται στα είδη των στοιχειακών που εμείς έχουμε δημιουργήσει μέσα μας και τα προεκτείνουμε προς τα έξω. Τίποτα, απολύτως τίποτα δεν έχει την παραμικρή αξία στον κόσμο των τριών υποστάσεων, εάν επίσης δεν έχει αξία μέσα μας. Ακριβώς εκείνο το οποίον έχει αξία στον εσωτερικό μας κόσμο, προσδίδει αξία σ’ εκείνο το οποίον είναι στον εξωτερικό μας κόσμο. Τι σημαίνει για παράδειγμα η φράση «έλλειψη ενδιαφέροντος;» Όταν ένα εξωτερικό αντικείμενο μας, δεν έχει το πανόμοιο του εσωτερικού μας, δεν έχει αξία. Από πού λοιπόν προέρχεται αυτή η κατάσταση ; Από το αντικείμενο ή από το εσωτερικό μας; Τα πάντα είναι μέσα μας».
 «Τι συμβαίνει όμως σε νοσηρές καταστάσεις, που φαίνονται ακριβώς σαν αποτέλεσμα του εγωισμού μας, όπως θυμός, μίσος, επίδειξη, αυτοπροβολή, αυτοτιμωρία και άλλα παρόμοια; Αυτά τα στοιχειακά δημιουργούνται όπως ακριβώς και τα άλλα.
Να σημειωθεί ότι ο εγωισμός είναι ένα στοιχειακό αφ’ εαυτού του, το οποίο έχει ήδη σχηματιστεί στο συνειδητό της προσωπικότητας. Είναι το προϊόν επαναλήψεως πολλών στοιχειακών. Είναι δε τόσο ευαίσθητο, ώστε η παραμικρή πρόσκληση το θέτει σε κίνηση. Ο εγωισμός μπορεί να δημιουργήσει μια ποικιλία στοιχειακών.

Μελλοντικά θα γυρίσουν σε μας. 
«Έχετε ποτέ αναλογιστεί, πόσα τέτοια στοιχειακά, οι άνθρωποι δημιουργούν καθημερινά; Εάν μπορούσαν να δουν τη μορφή των στοιχειακών που δημιουργούν, θα γέμιζαν τρόμο.
Μπορούμε να κλείσουμε την πόρτα της αντίληψης αυτών των στοιχειακών, με το να κάνουμε την αρμόζουσα αυτοσυγκέντρωση και να προσευχόμαστε πριν πάμε στο κρεβάτι. Επίσης μπορούμε να ηρεμήσουμε, με το να στέλνουμε σκέψεις αγάπης σ’ εκείνους που μας αντιπαθούν. Μ’ αυτόν τον τρόπο τα’ αφοπλίζουμε.

Τα στοιχειακά είναι ψυχο-νοητικές ενέργειες. 
Γι’ αυτόν ακριβώς το λόγο, πρέπει να είμαστε έτοιμοι ν’ αντιμετωπίσουμε τις συνέπειες των σκέψεων και των ενεργειών μας.
 Θα είμαστε δε υπεύθυνοι, όχι μόνο σ ‘ αυτή τη ζωή, αλλά και σε άλλες μετενσαρκώσεις. Κατά συνέπεια ο δημιουργός του στοιχειακού, αργά ή γρήγορα θα πρέπει να το αντιμετωπίσει μια και ο ίδιος το έφτιαξε».


«Θ’ αναρωτηθείτε ίσως, εάν μπορούμε σήμερα ν’ αποφύγουμε την επιρροή προηγουμένων καταστάσεων. Ναι, με την προϋπόθεση ότι θα διαθέσουμε ίση δύναμη μ’ εκείνη που χρησιμοποιήσαμε για να δημιουργήσουμε το στοιχειακό. Αλλά χρειαζόμαστε σοφία και επιθυμία για να διορθώσουμε προγενέστερα σφάλματα.                           
Πρέπει να αντισταθούμε στην σύγκρουση των παλαιών στοιχειακών, ή μπορεί να υποκύψουμε σ’ αυτά με το να δημιουργήσουμε παρόμοια, ή και με το να ενδυναμώσουμε τα παλαιά.».
«Πως μπορούμε να παλέψουμε στοιχειακά σαν το κάπνισμα και το ποτό ;» ρώτησε κάποιος. «Με το ν’ αποφεύγουμε μέρη όπου άνθρωποι πίνουν και καπνίζουν. Πρώτα απ’ όλα δεν πρέπει να μάχεται τέτοια στοιχειακά. Ο εχθρός είναι αόρατος και προορισμένος να σε νικήσει. Με το να ξεκινήσεις έναν επιθετικό πόλεμο εναντίον ενός στοιχειακού, το ενεργοποιείς.
 Ο τρόπος για να το εξουδετερώσεις είναι, να το αγνοήσεις.                
Ας σου δώσω ένα παράδειγμα. Στην κοινωνία μας σήμερα, βλέπουμε πολλούς ανθρώπους να διαφωνούν για τα πολιτικά. Οι πολιτικοί διαπληκτισμοί είναι σε καθημερινή βάση, και οδηγούν πολύ συχνά οικογένειες σε διάσπαση. Αυτά είναι φοβερά πράγματα, που κάνουν τους ανθρώπους ανόητους. Γνώριζα κάποιον, που επανειλημμένα είχε προσπαθήσει ν’ αποφύγει πολιτικές διαμάχες, αλλά μάταια.  Κατά διαφόρους τρόπους ενεπλέκετο σε πολιτικές διαφωνίες και έτρεμε από λύσσα. «Δεν αντέχω να τους ακούω να μιλάνε κατ’ αυτόν τον τρόπο» μου είπε.                                                                        
Βλέπεις το στοιχειακό του ναρκισσισμού, ήταν πολύ ισχυρό μέσα του. Ήθελε να επιδεικνύεται, ν’ αποδεικνύει ότι ήξερε περισσότερα από τους άλλους και να επιβάλλει τις ιδέες του.                                                  
Του εξήγησα ότι ήταν μια προσωπική αδυναμία εκ μέρους του, την οποία θα μπορούσε να προσπεράσει με αυτοανάλυση.
 Τον συμβούλεψα, να μην πολεμήσει την παρόρμηση του, αλλά συνειδητά να προσπαθήσει να αδιαφορήσει.                                            
Αύριο, του συνέστησα, όταν πας στο γραφείο σου και αρχίσουν τις πολιτικές διαφωνίες, πιθανότατα θα θελήσουν να λάβεις μέρος. Εκείνη τη στιγμή θυμήσου ότι πρέπει ν’ αποφύγεις να χάσεις τον αυτοέλεγχο σου. Το στοιχειακό μέσα σου, θα σε παροτρύνει να συμμετάσχεις, για να επιδείξεις τη γνώση και την σοφία σου.  Άκουγε προσεκτικά, ζύγιζε τις διαφωνίες τους, αλλά μη λες τίποτε». Μα δεν είναι καλύτερα να φύγω;» ρώτησε. «Όχι» απάντησα «δεν θα κερδίσεις τίποτα με το να αποχωρήσεις». «Φυσικά του ήταν δύσκολο να το εφαρμόσει. Στην αρχή δεν μπορούσε ν’ αντισταθεί στον πειρασμό. Αλλά στο τέλος της ημέρας περιόρισε τις ενέργειες του. Μετά από τρεις με τέσσερις προσπάθειες, κυριάρχησε. Μια ημέρα ήλθε και μου είπε πως είχε ξανακερδίσει τους φίλους του.

 «Με την αδιαφορία, αφαιρείς τη δύναμη των στοιχειακών και τα εξουδετερώνεις. Είτε διαλύονται, είτε ίπτανται στο αιθερικό πεδίο και μπορεί να τα πάρουν άλλοι. Όταν προαχθούμε πνευματικά, θα συνειδητοποιήσουμε ότι είμαστε υπεύθυνοι για τα στοιχειακά τα οποία φεύγουν από μας, ίπτανται στο αιθερικό πεδίο και εγκαθίστανται στους συνανθρώπους μας.
Αυτή είναι η ερμηνεία του «Μην κρίνετε ίνα μη κριθείτε». Διότι θα κριθείτε από τον εσώτερο εαυτό σας επειδή δημιουργήσατε αυτά τα στοιχειακά, άσχετα από τις καταστάσεις που σας οδήγησαν στη δημιουργία τους.
«Σας παροτρύνω δε, να μην σας ενδιαφέρει η κρίση των άλλων ή η σκέψη και γνώμη τους για σας. “Να φοβάστε την εσώτερη κρίση του εαυτού σας.
Κάποιος  ρώτησε μια μέρα αν φοβάμαι τον Θεό. Όχι απάντησα. Αγαπώ τον Θεό και προσπαθώ να γίνω άξιος της αγάπης του.                      
Τότε μου είπε, υπολογίζετε τους συνανθρώπους σας; Όχι απήντησα. Δεν τους κρίνω και δεν ενδιαφέρομαι για την γνώμη που έχουν σχηματίσει για μένα.                                                                                        
Δεν φοβάσαι τίποτα; Φοβάμαι τον εαυτό μου, διότι δεν μπορώ να εξαπατήσω τον εαυτό μου. Όταν θ’ αναλύω τις σκέψεις και τις πράξεις μου διαλογιζόμενος, θα με ρωτήσει «Τι είπες, τι έκανες, τι θα έπρεπε να κάνεις και απέτυχες στην πραγματοποίηση του ;»
 Όταν ακούμε την συνείδηση μας, είμαστε στο σωστό δρόμο. Δεν θα δημιουργούμε πλέον στοιχειακά τα οποία θα βασανίζουν τους γύρω μας.
Ο ερευνητής της Αλήθειας πρέπει να φτάσει στο σημείο, όπου δεν θα δημιουργεί στοιχειακά επιθυμιών – σκέψεων, αλλά μάλλον στοιχειακά, συνειδητά φτιαγμένα, τα οποία θα είναι υπό πλήρη έλεγχο. Αυτά τα στοιχειακά σκέψεων – επιθυμιών, είναι πιο στερεά, πιο αποτελεσματικά και μεγαλύτερης διάρκειας. Γι’ αυτό το λόγο είμαστε και πιο υπεύθυνοι γι’ αυτά.                                                                     
Ο άνθρωπος με τις φιλάνθρωπες σκέψεις, θα πρέπει να είναι βέβαιος, ότι τα δημιουργήματα του θα λάβουν τις ευλογίες των ανώτερης σφαίρας.                                                                                    
Καμιά προσευχή δεν έχει μείνει αναπάντητη και καμιά κακία χωρίς τιμωρία».

«Τι συμβαίνει» ρώτησε κάποιος » όταν στέλνουμε μια αγαθή σκέψη σε κάποιο μη δεκτικό ;»
«Όπως σας έχω επισημάνει και παλαιότερα, είναι Νόμος, ό,τι στοιχειακό δημιουργήσαμε, να επιστρέψει σε μας.                                             
Σε περίπτωση αρνητικού στοιχειακού, είτε συνειδητά είτε ασυνείδητα φτιαγμένου, εμπεριέχεται η τιμωρία.                                                             Όταν επιστρέφει, αποκτά μεγαλύτερη δύναμη και διάρκεια ζωής.               
Το άτομο εναντίον του οποίου έχει δημιουργηθεί το κακό στοιχειακό για να ενεργήσει, θα βλαφτεί μόνο στην έκταση που και το ίδιο δονείται στην ίδια συχνότητα με τη δική μας.                                              
Αλλιώς θα χτυπήσει την αύρα του και θα επιστρέψει σε μας, επτά φορές ισχυρότερο.
Κατά τον ίδιο τρόπο, όταν δημιουργούμε ένα αγαθό στοιχειακό και το πρόσωπο δεν είναι προετοιμασμένο ακόμα να το δεχτεί, θα κτυπήσει την αύρα του και θα επιστρέψει σε μας. Αλλά σ ‘αυτήν την περίπτωση θα αφήσει το σημάδι του στην αύρα του. Η δύναμη του θα υπάρχει εκεί για να το ωφελήσει οποιαδήποτε στιγμή είναι έτοιμο να δονηθεί ανάλογα. Κατά συνέπεια πρέπει να θυμάστε πάντα ότι το καλό ουδέποτε χάνεται. Και αν ακόμα αγαπάτε κάποιον που νομίζετε ότι δεν αξίζει, μην απογοητεύεστε ή μην παραιτείστε. Εξακολουθήστε να του στέλνετε τα στοιχειακά αγάπης και καλοσύνης.

Αργά ή γρήγορα θα τον επηρεάσουν, είτε σ’ αυτήν την ζωή, είτε σε μια επόμενη μετενσάρκωση. Θυμηθείτε τα λόγια του Ιησού «Αγαπάτε τους εχθρούς ημών». Κατανοείστε, ότι αυτοί που θεωρούμε εχθρούς μας, είναι στην πραγματικότητα άτομα τα οποία υποφέρουν από άγνοια. Για μας η λέξη «εχθρός» δεν υφίσταται. Δεν θα ονομάσουμε τους άμυαλους, εχθρούς.
Ναι να θυμάστε, ότι όταν αγαπάμε αυτούς που μας αγαπούν, είναι κάτι το κατανοητό και ανθρώπινο. Αλλά όταν αγαπάμε όσους μας μισούν, τότε είναι μια Θεία Κατάσταση. Μας προάγει πνευματικά. Όταν πληγώνουμε όσους μας αγαπούν, είναι ανόητο.
Δυστυχώς όμως αυτό συμβαίνει τόσο συχνά στη σημερινή κοινωνία μας.»
 Είναι σημαντικό να ελέγχουμε τις σκέψεις μας και αυτά που εκπέμπουμε. Είμαστε δημιουργοί και ανά πάσα στιγμή με κάθε σκέψη, με κάθε συναίσθημά μας, δημιουργούμε ζωή, ακόμα κι αν αυτή είναι αόρατη στα μάτια μας.
Οι άνθρωποι λοιπόν που πραγματικά θέλουν να βοηθήσουν ενεργά τον κόσμο μας σε αυτές τις δύσκολες ώρες, πρέπει να αρχίσουν από αυτό το σημείο: Την δημιουργία υψηλών δονήσεων σκέψεων και συναισθημάτων τα οποία φυσικά δεν παραλείπουμε να τα κάνουμε πράξη!

Ποσειδώνας – Η τέχνη της προσευχής, η τέχνη της θυσίας

Ο Ποσειδώνιος άνθρωπος  -Ποσειδώνιος είναι ο άνθρωπος που έχει στο ωροσκόπιό του δυνατές όψεις ή θέσεις με το Ποσειδώνα, όπως Ήλιο-Ποσειδώνα σε σύνοδο, τετράγωνο και αντίθεση, ή σύνοδο με τον ωροσκόπο ή πολλούς πλανήτες στους Ιχθείς ή πολλούς πλανήτες σε δυνατές όψεις με το Ποσειδώνα -  συχνά βασανίζεται από αίσθημα ανικανοποίητου και διαρκή νοσταλγία, νοσταλγία για τον παράδεισο, για το ιδανικό μέρος, την ιδανική ερωτική ένωση, ή για ένα ασαφές όραμα ή ιδανικό που νιώθει ότι θα τον λυτρώσει.

 Λόγω του ότι ο πλανήτης αυτός είναι εξωκρόνιος, δεν ικανοποιείται με κάποιο υλικό απόκτημα ή κατάσταση – ακόμα κι αν βρει τον ιδανικό σύντροφο ή τόπο ή απόκτημα κλπ, η νοσταλγία του και το αίσθημα ανικανοποίητου θα στραφούν αλλού, θα προβληθούν σε κάτι νέο.

Γιατί η ψυχή δεν μπορεί να ικανοποιηθεί με κάτι το υλικό – η ψυχή αναζητά το Θείον.

Το διαρκές ανικανοποίητο του Ποσειδώνα, ‘εκτονώνεται’ και εκπληρώνεται ουσιαστικά, μέσα από την πνευματικότητα, μέσα από το διαλογισμό και τη προσευχή.

Εκπληρώνεται όταν το άτομο μάθει να ‘βγαίνει’ από το υλικό σώμα –νου  και να ταξιδεύει σε ανώτερα πεδία.

Ο Ποσειδώνιος άνθρωπος συνήθως είναι γεμάτος ψευδαισθήσεις και θόλωμα νοητικό επειδή το πνεύμα του ταξιδεύει σε χαμηλά επίπεδα, στο αστρικό-συναισθηματικό πεδίο των επιθυμιών του και των νοσταλγιών.

Ενώ, αν καλλιεργήσει την πνευματικότητά του –και σίγουρα τα άτομα αυτά έχουν τεράστια ψυχική και πνευματική ευαισθησία και αντίληψη-, αν μάθει να ‘πετά’ ψηλά προς τον Θείο του Εαυτό, τότε βιώνει τη λύτρωση και την έκσταση που αναζητά, ενώ ταυτόχρονα καθαρίζεται από ψευδαισθήσεις.

Τότε η ευαισθησία του γίνεται χάρισμα.

Έτσι ο Ποσειδώνιος άνθρωπος καλείται να μάθει την τέχνη προσευχής, που είναι και η τέχνη της θυσίας. Γιατί με τη προσευχή, ‘θυσιάζει’ κανείς τους υλισμούς, τις υλιστικές προσδοκίες, ταυτίσεις, προσκολλήσεις και άγχη. Αυτή είναι η θυσία που πρέπει να γίνει, η θυσία του υλιστικού focus.

Πρέπει να μάθει να παραδίδει το πνεύμα του στα «Πόδια του Κυρίου», μέσω της προσευχής.

Αυτή είναι η τέχνη της θυσίας.

Ποσειδώνας – Ο κρυφός ήρωας

Τι δηλώνει μέσα στον χάρτη

Η θέση του Ποσειδώνα επηρεάζει μια ολόκληρη γενιά και όχι μεμονωμένα άτομα.

Συνδέεται με τον 12ο οίκο, που δηλώνει τον εσωτερικό κόσμο και τον ψυχισμό των ανθρώπων, το υποσυνείδητο, τις δοκιμασίες, τις ψυχικές ασθένειες και τα μυστικά.

Λέγεται ότι ο Ποσειδώνας είναι η ανώτερη οκτάβα της Αφροδίτης, του πλανήτη της ομορφιάς, της αγάπης, της τρυφερότητας και της ζεστασιάς.

 Η επίδραση του Ποσειδώνα εξαρτάται από το πόσο εμείς έχουμε την ικανότητα να αντιλαμβανόμαστε την “υγιή” πραγματικότητα.

Αυτή την πραγματικότητα, που δεν είναι αντιληπτή από την βιολογική μας όραση αλλά από τις ποιότητες των αισθήσεων της ψυχής μας. Γιατί η αγάπη του Ποσειδώνα δεν είναι το συναίσθημα αλλά η πιο υψηλή έκφραση του η αληθινή αγάπη ή αλλιώς η θυσία του “Εγώ”.

Στο σύνολό του αντιπροσωπεύει τον πλανήτη των καταπιεσμένων και των κοινωνικά απομονωμένων.


Θετικές & Αρνητικές επιδράσεις

Ο Ποσειδώνας είναι ο πλανήτης της φαντασίας και της αυταπάτης, της πλάνης, της παραίσθησης. Στην θετική του έκφραση δίνει μια ευαίσθητη και δημιουργική προσωπικότητα, η οποία συλλέγει κάθε αίσθηση (αντιληπτή ή μη) σαν σφουγγάρι, ενώ στην αρνητική του μπορεί να δηλώνει ενδεχόμενη κατάχρηση της υλικής υπόστασης, την απώλεια μνήμης ή συνειδητότητας, την απαισιοδοξία, την αφέλεια και την απομόνωση. Παρόλα αυτά, εάν κοιτάξουμε μεμονωμένα τους οίκους, βλέπουμε ότι δηλώνει την διαίσθηση, το όνειρο, την αγάπη και την ευαισθησία ή την απάτη.

Οι πλανήτες από τους οποίους διελαύνει, χρωματίζονται από τα χαρακτηριστικά του όπως η φαντασία, ο ρομαντισμός, η φιλανθρωπία κ.ά.

Θυσίες εν κρυπτώ μας καλεί να κάνουμε ο Ποσειδώνας, αρχικά μέσα από τη θέση του στο γενέθλιο ωροσκόπιό μας και κατόπιν απ’ τις διελεύσεις του στους οίκους του ωροσκοπίου μας. Είναι ο κρυφός ήρωας, που δεν ζητά αναγνώριση αλλά βιώνει την απέραντη χαρά και αγαλλίαση της μυστικής του θυσίας.

Η θυσία θα έπρεπε να είναι μια χαρούμενη πράξη – αντίθετα, στην εποχή μας, η λέξη θυσία έχει πάρει μια αρνητική χροιά, κάτι το αναμενόμενο στην εποχή του ακραίου εγωισμού και υλισμού που ζούμε. Όμως στην ουσία της, η θυσία δεν παύει να είναι μια ευδαιμονική πράξη. Κάθε πικρία που τρέφουμε για τις θυσίες που έχουμε κάνει, υποδεικνύει ότι υπήρχε ιδιοτέλεια, και τελικά έλλειψη αυτοθυσίας. Ωστόσο η θυσιαστική πράξη είναι ηρωική πράξη κατά την οποία βγαίνουμε απ’ τον εαυτό μας και κοιτάμε το καλό ενός άλλου όντος ή του συνόλου.

Που καλούμαστε λοιπόν να γίνουμε κρυφοί ήρωες; Τι μυστικές θυσίες μάς ζητά η εξέλιξη να κάνουμε ώστε να αναπτύξουμε τον εαυτό μας και τους άλλους;

Ας το δούμε μέσα απ’ τη θέση και τη διέλευση του Ποσειδώνα απ’ τον γενέθλιο οίκο του ωροσκοπίου μας.

1^ος Οίκος  Ο Ποσειδώνας απ’ τον 1^ο οίκο μάς καλεί να απαρνηθούμε το εγώ μας και τη θέλησή μας, ίσως και τη κατεύθυνσή μας. Είναι όμως η απάρνηση των κατώτερων θελήσεων, του χαμηλού εγώ, που θα δημιουργήσει τη γέφυρα που θα μας βγάλει σε ένα ανώτερο πεδίο, στο οποίο θα βρούμε τον πραγματικό μας εαυτό, τη ψυχή μας και τη πραγματική μας θέληση. Χάσε τον εαυτό σου για να βρεις τον Εαυτό σου, με τη προσευχή και την αυτοθυσία…

2^ος Οίκος Θυσία των παλιών αξιών αλλά και χρημάτων ή αποκτημάτων. Εκείνο που κάποτε μάς έδινε ασφάλεια ή και ευχαρίστηση, ίσως χρειαστεί να το θυσιάσουμε. Ακόμα και την ηρεμία μας. Όμως η μυστική αυτή θυσία αποκτημάτων, χρημάτων, παλαιών αξιών και μιας ψευδούς πλέον αίσθησης ασφάλειας, θα μας βγάλει σε μια ανώτερη αίσθηση ασφάλειας, κάτω από τη καθοδήγηση της Ψυχής που για όλα φροντίζει εάν την ακούμε και εάν ζούμε πέρα απ’ το εγώ μας, για τους άλλους.

3^ος Οίκος Θυσία παλιού τρόπου σκέψης. Είναι καιρός να απαρνηθούμε εγωιστικούς τρόπους σκέψης κι επικοινωνίας. Καλλιτεχνικά καλούμαστε να κινούμαστε στη καθημερινότητα, να παρασυρόμαστε από ένα θετικό κύμα προσφοράς που σχετίζεται με την πληροφορία και το λόγο. Ο τρόπος σκέψης πρέπει να εξαγνιστεί και να γίνει υψηλότερης συχνότητας, αλλιώς κινδυνεύουμε από ψευδαισθήσεις. Κρυφές θυσίες για τα αδέρφια ή τους συγγενείς.

4^ος Οίκος Ο συναισθηματικός κόσμος πρέπει να εξαγνιστεί, να απαρνηθούμε συναισθήματα εγωιστικά και να γίνει το συναίσθημά μας μια παγκόσμια αγκαλιά, πέρα από εγωιστικές προσκολλήσεις. Γινόμαστε οι κρυφοί ήρωες της οικογένειας. Ίσως καλούμαστε να θυσιάσουμε τον τόπο κατοικίας και τη πατρίδα μας, για έναν ανώτερο σκοπό – η Ψυχή μας θα το ορίσει. Πάντα χωρίς πικρίες πρέπει να γίνονται οι θυσίες μας, ώστε να βρούμε τελικά το πραγματικό μας Σπίτι.

5ος Οίκος Θυσία της διασκέδασης και παλιών τρόπων αυτοέκφρασης.          Εκείνο που κάποτε μας έδινε χαρά, καλούμαστε να το θυσιάσουμε πλέον, ώστε να βρούμε χαρά και ευδαιμονία από ανώτερες, ανιδιοτελείς ενασχολήσεις. Η έκφρασή μας επίσης πρέπει να γίνει πιο παγκόσμια, πέρα από προσωπικές φιλοδοξίες ανάδειξης του εγώ. Γινόμαστε οι κρυφοί ήρωες για τα παιδιά μας. Η δημιουργικότητα πρέπει να περάσει κι αυτή σε ανώτερο επίπεδο και να γίνουμε κανάλια έκφρασης της Ψυχής.

6^ος Οίκος Θυσία του καθημερινού προγράμματος και της τάξης, για να βρούμε πρόγραμμα και τάξη απ’ το επίπεδο που θα ορίζει η Ψυχή. Θυσία για την εργασία, ή θυσία μιας εργασίας – και τελικά και πάλι θα πρέπει να κάνουμε την εργασία και υπηρεσία που επιτάσσει η Ψυχή μας. Έχουμε όμως να λειτουργήσουμε ηρωικά και σε θέματα υγείας: ο Ποσειδώνας ζητά εξάγνιση του σώματος ώστε να μπορέσει να εισδεχθεί μεγαλύτερο μέρος της Ψυχής. Θυσιάζουμε έτσι βλαβερές διατροφικές και άλλες συνήθειες.

7^ος Οίκος Γινόμαστε κρυφοί ήρωες για τους άλλους. Με τη συμπόνια μας τους προσφέρουμε γέφυρες θεραπευτικές, χωρίς να αξιώνουμε αναγνώριση. Θυσιάζουμε όμως και τη προσκόλλησή μας σε σχέσεις ή και συνεργασίες. Η Ψυχή μάς γνέφει να πλησιάσουμε Εκείνη και να την παντρευτούμε, αντί να προσκολλόμαστε σε σχέσεις της «οριζόντιας» ζωής που μόνο σε απογοήτευση θα οδηγήσουν. Και παραδόξως, με τη θυσία αυτή, θα αφήσουμε χώρο να βιώσουμε και τη σχέση των ονείρων μας…

8^ος Οίκος Θυσία του κοντρόλ… Από τι προσπαθούμε να πιαστούμε τόσο ψυχαναγκαστικά; Από κάποιο πάθος, μια εμμονή, μια προσκόλληση; Σίγουρα κάτι πρέπει να πεθάνει. Η προσευχή θα μας οδηγήσει σε μεγαλύτερη πνευματικά ύψη, στα οποία θα αποκαλυφθεί περισσότερη Ουσία, και τα κελύφη των παλιών μας προσκολλήσεων θα αποβληθούν με φυσικό τρόπο. Η σεξουαλική μας ζωή πρέπει κι αυτή να εξαγνιστεί και να θυσιαστούν χαμηλότερα στοιχεία.

9^ος Οίκος Κρυφοί ήρωες της γνώσης. Ας μεταδώσουμε τη γνώση κι ας μην αναγνωριστούμε. Ο άνθρωπος χρειάζεται καθοδήγηση και όραμα, και μυστικά ή πιο φανερά μπορούμε να του το μεταφέρουμε. Ο Ποσειδώνας δίνει πλούσιο πεδίο ψυχικής γνώσης στη περίπτωση που ενδιαφερθεί κάποιος να πλουτίσει τη ψυχική του ζωή αντί να αναλώνεται σε ψεύτικες αναζητήσεις των κατώτερων επιπέδων. Θυσία μιας κρυσταλλωμένης φιλοσοφίας για να ζήσει κανείς τα πραγματικά πνευματικά οράματα. Πιθανή θυσία για σπουδές και ταξίδια.

10^ος Οίκος Θυσία της κοινωνικής επιτυχίας όπως την έχουμε μάθει, ώστε να έρθει η επιτυχία που επιτάσσει η Ψυχή. Ο κρυφός ήρωας θα φροντίσει να κάνει και άλλους ανθρώπους επιτυχημένους και θα χαρεί με την άνοδό τους – ο ήρωας είναι πάντα μια γέφυρα. Με τον Ποσειδώνα σε τόσο «δημόσιο» οίκο, παύουμε να ζούμε για τον εαυτό μας και θυσιαζόμαστε για χάρη του συνόλου, για έναν ανώτερο σκοπό. Θυσία ενός προβληματικού κι εγωιστικού επαγγέλματος για ενασχόληση με εργασία συμπόνιας.

11^ος Οίκος Διακριτικά θυσιαζόμαστε για τους φίλους μας. Θυσιάζουμε ωστόσο και αγαπημένους φίλους που όμως ήταν μια αρνητική επιρροή, και βρίσκουμε τη φιλία και τη διασύνδεση σ’ ένα ανώτερο επίπεδο, με ομορφότερους πνευματικά ανθρώπους. Φέρνουμε γνώση και ιδέες απ’ το μέλλον και θυσιαζόμαστε γι’ αυτές. Όμως πρέπει να απαρνηθούμε ιδεολογίες ψεύτικες και κρυσταλλωμένες, οι οποίες θα μας ανακυκλώσουν σε ψευδαισθήσεις και θα παρασύρουν και άλλους σε πλάνες. Θυσία για ομάδες, συλλόγους και για το ίντερνετ.

12^ος Οίκος Θυσία όλων όσων έχουμε χτίσει και κατακτήσει, μέσα απ’ την προσευχή. Δεν χρειάζεται κανείς να βρεθεί στο κρεβάτι ενός νοσοκομείου για να απαρνηθεί το εγώ του – μπορεί καθημερινά να εξασκείται στη προσευχή και στη παράδοση όλων των δεσμευτικών στοιχείων του στο Θείον. Θυσία μιας κατώτερης καλλιτεχνικής έκφρασης για ανώτερες εμπνεύσεις. Θυσία ψευδαισθήσεων για αναζήτηση υψηλότερων αληθειών. Οι κρυφοί ήρωες του πνεύματος προσεύχονται για όλο τον κόσμο μέσα στην απομόνωσή τους…

Ποσειδώνας στους Ιχθείς – Θυσία και λύτρωση

Σε κάθε χρονική περίοδο, η διέλευση του Ποσειδώνα από ένα ζώδιο, δίνει τη διέξοδο στους ανθρώπους για ψυχική ανακούφιση από τη σκληρότητα και τα άγχη της γήινης ζωής. Σαν ατμός που πιέζει την χύτρα να ανοίξει το καπάκι, ο Ποσειδώνας μάς αποσυμπιέζει μέσα από τα όνειρα, τον έρωτα, την τέχνη, το διαλογισμό και τη θυσία. Χωρίς την υπερβατική του δυνατότητα, θα μέναμε εγκλωβισμένοι σε μια άχαρη ζωή, στη κυριολεξία, σε μια χωρίς χάρη και ομορφιά ζωή.

Ας δούμε όμως πως θα επηρεάσει ο Ποσειδώνας τον οίκο απ' τον οποίο διέρχεται και τι όνειρα αναμένουν την πραγμάτωσή τους.

Η διέλευση του Ποσειδώνα απ' τον 1ο οίκο, θα φέρει νέα οράματα για το ποιοι είμαστε πραγματικά. Θα ονειρευτούμε μια νέα κατεύθυνση ζωής. Πριν απ' αυτά όμως, ο ωκεανός του Ποσειδώνα έρχεται να εξαγνίσει τις παλιές μας αντιλήψεις για το ποιοι είμαστε, βγάζοντας αυταπάτες σε σχέση με την εικόνα μας ή τις υποβολές που έχουμε δεχθεί για το ποιοι θα έπρεπε να είμαστε. Όσα θέλουμε είναι πραγματικά ή ζούμε σε ένα όνειρο κάποιου άλλου;            

Καιρός λοιπόν να αντλήσουμε απ' την Ψυχή το πραγματικό όραμα για τον εαυτό μας, και αυτό θα κινήσει τις διαδικασίες για την υλοποίησή του.

Η διέλευση του Ποσειδώνα απ' τον 2ο οίκο μάς δίνει τη δυνατότητα να γίνουμε άνθρωποι χαρισματικοί, να αναπτύξουμε νέα, όμορφα ταλέντα και να νιώσουμε ότι αξίζουμε, κάτι που θα φέρει και οικονομική βελτίωση στη ζωή μας. Πριν όμως απ' αυτό, πιθανόν να απογοητευτούμε σε σχέση με την αξία μας – όσα είχαμε σαν βάσεις ασφάλειας στη ζωή μας, διαλύονται και πρέπει να οραματιστούμε την ασφάλεια από νέο επίπεδο, μέσα απ' την Ψυχή. Καθαρίζονται οι αξίες μας, απ' τον εξαγνιστικό ωκεανό του Ποσειδώνα, καθαρίζεται ό,τι ανάξιο και η αίσθηση της αξίας πρέπει να προέλθει πλέον από πιο “ψηλά”.                                                                                                          

Δεν μπορούμε να θεωρούμε τίποτα χειροπιαστό ως ασφαλές, παρά μόνο την Ψυχή.

Η διέλευση του Ποσειδώνα απ' τον 3ο οίκο έρχεται να φέρει νέες ιδέες και πληροφορίες απ' το πεδίο της Ψυχής, τις οποίες μπορούμε να επικοινωνήσουμε στο περιβάλλον και να βοηθήσουμε ανθρώπους με την αντίληψη κι ευαισθησία μας.                                                                                    

Πρώτα όμως θα εξαγνίσει τον τρόπο σκέψης, βγάζοντας μπερδέματα νοητικά, θολούρα, σύγχυση και αυταπάτες. Ο τρόπος που επικοινωνούμε μπορεί πλέον να γίνει πιο διαισθητικός και να κινούμαστε με χάρη κι ευαισθησία στην καθημερινότητα. Έτσι, πραγματώνουμε το όνειρό μας με το να φέρουμε το Ιδανικό στις καθημερινές μας συναλλαγές – η Εδέμ δεν είναι κάπου “μακριά”.

Η διέλευση του Ποσειδώνα απ' τον 4ο οίκο έρχεται να πραγματώσει το όνειρό μας σε σχέση με τον ιδανικό τόπο ή σπίτι που θα θέλαμε να ζήσουμε, με την ιδανική οικογένεια. Πρώτα όμως θα βγάλει τις ψευδαισθήσεις τις οποίες μπορεί να τρέφουμε για το ποιος είναι ιδανικός τόπος και οικογένεια. Όσα φανταζόμασταν για ιδανικά, είναι όντως οράματα της ψυχής ή υποβολές που έχουμε δεχθεί απ' την οικογένεια και το περιβάλλον;                                                             

Το όραμά μας για το Ιδανικό (σπίτι και οικογένεια) θα είναι τόσο καθαρό όσο καθαρή είναι η εστίασή μας στην Ψυχή.

Η διέλευση του Ποσειδώνα απ' τον 5ο οίκο θα φέρει τον ιδανικό έρωτα ή το παιδί που ονειρευόμασταν. Πριν απ' αυτά όμως, έρχεται ο εξαγνιστικός Ποσειδώνιος ωκεανός να βγάλει τις αυταπάτες και τα μπερδέματά μας στην επιφάνεια για το τι και ποιος είναι ιδανικός έρωτας. Ίσως παρασυρόμαστε σε λάθος ερωτικές περιπέτειες, εξιδανικεύοντας ακατάλληλους ανθρώπους.                    

Η εστίαση στην Ψυχή θα μάς κάνει να αντλήσουμε το πραγματικό όραμα για τον έρωτα, ενώ θα αντλήσουμε και όμορφες δημιουργικές ιδέες και οράματα τα οποία θα μπορούμε να εκφράσουμε (πιθανόν μέσα απ' την τέχνη ή μέσα από οποιαδήποτε δημιουργική προσπάθεια) ώστε να εξυπηρετήσουμε και άλλους ανθρώπους στο να αποκτήσουν μια πιο χαρούμενη κι εξυψωμένη ζωή.

Η διέλευση του Ποσειδώνα απ' τον 6ο οίκο θα ομορφύνει την καθημερινότητά μας, ενώ θα έχουμε τη δυνατότητα να βρούμε την ιδανική εργασία/υπηρεσία που θα φέρει πληρότητα και λύτρωση στη ζωή μας. Πριν από αυτά όμως, το μπέρδεμα σε σχέση με την εργασία αλλά και η κάθαρση στην υγεία, θα είναι έντονα.                                                                                                                          

Η εστίαση στην Ψυχή θα φορτίζει τη ζωή μας με αρκετή ψυχική ενέργεια ώστε το σύστημά μας να είναι καθαρό, ρυθμικό και υγιές, κι έτσι να μπορούμε να είμαστε ευέλικτοι υπηρέτες της ζωής, ζώντας μια εξυψωμένη και θυσιαστική καθημερινότητα.

Η διέλευση του Ποσειδώνα απ' τον 7ο οίκο θα φέρει την ιδανική σχέση ή συνεργασία στη ζωή μας. Πριν από αυτό όμως, οι απογοητεύσεις θα είναι έντονες. Μπορεί και εμείς οι ίδιοι να φεύγουμε απ' τον ιδανικό έρωτα γιατί τρέφουμε αυταπάτες για το τι θα έπρεπε να είναι ιδανική σχέση.                                        

Η εστίαση στην Ψυχή, θα μας κάνει να αντλήσουμε το όραμα του ποιο είναι πραγματικά το άλλο μας μισό, για το οποίο όμως θα πρέπει να κάνουμε θυσίες, αλλιώς πάντα θα μας διαφεύγει.

Η διέλευση του Ποσειδώνα απ' τον 8ο οίκο θα εκπληρώσει το όνειρό μας για την απόκτηση πραγματικού ελέγχου και βαθύτερης γνώσης και κατανόησης της ζωής, κάτι που θα μας κάνει να νιώσουμε ακατάλυτοι, αθάνατοι. Πριν από αυτό όμως, θα βιώνουμε συχνά απογνώσεις, ότι η σωτηρία μας εξαρτάται από έναν ερωτικό σύντροφο ή θα φοβόμαστε για το θάνατο ενός αγαπημένου προσώπου, ενώ γίνεται και κάθαρση των παθών, της λαγνείας, της ζήλιας κλπ.

Μέσα απ' την ανάκτηση του ελέγχου της ζωής μας, η οποία έρχεται μέσα απ' την ταύτιση και τη Φόρτιση της Ψυχής, αντιλαμβανόμαστε πλέον ότι συνδεόμαστε πιο στενά με τους άλλους και μπορούμε να ελέγχουμε εκ των έσω και τους άλλους, κι έτσι χάνεται η απόγνωση απ' τη ζωή μας.                                     

Η επιφανειακότητα είναι έλλειψη ελέγχου.

Η διέλευση του Ποσειδώνα απ' τον 9ο οίκο θα φέρει κάποια ανοίγματα στη ζωή μας τα οποία θα εκπληρώσουν προσδοκίες μας. Τύχη, αισιοδοξία, ταξίδια, νέα οράματα και γνώσεις, επαναφέρουν το νόημα και την ελπίδα. Πριν απ' αυτά όμως, συχνά θα βιώνουμε ματαίωση, απογοήτευση, έλλειψη ελπίδας και νοήματος. Το όραμά μας για μια καλύτερη ζωή μπορεί να θολώνει, όμως η επαφή με την Ψυχή θα κινήσει τις διαδικασίες για να δεχθούμε ευεργεσίες στη ζωή μας. Θα πρέπει όμως κι εμείς να θυσιαστούμε, προσφέροντας γνώσεις και το νόημα των καταστάσεων στους άλλους, ώστε να βοηθηθούν.

Η διέλευση του Ποσειδώνα απ' τον 10ο οίκο θα δώσει την ευκαιρία για εκπλήρωση των ονείρων μας κοινωνικά κι επαγγελματικά. Θα έχουμε την ευκαιρία να αποκτήσουμε την επαγγελματική και κοινωνική θέση που ονειρευόμαστε, μέσα απ' την ταύτιση με την Ψυχή.                                                       

Πριν από αυτό όμως, η Ποσειδώνιος ωκεανός εισρέει και καθαρίζει τις ψευδαισθήσεις που τρέφουμε για το τι είναι επιτυχία και καταξίωση. Πιθανόν να πρέπει να θυσιάσουμε και μια παλιά θέση κοινωνική, ώστε να κάνουμε και να γίνουμε όσα θέλει η Ψυχή. Η πραγμάτωση των ψυχικών οραμάτων θα μας κάνει  πρότυπα για τους άλλους.

Η διέλευση του Ποσειδώνα απ' τον 11ο οίκο θα κάνει τα όνειρά μας πραγματικότητα μέσα απ' την δικτύωση, τη φιλία και μέσα από ομάδες ή απ' το ίντερνετ. Η δικτύωση αυτή είναι πηγή ευλογιών, όμως κι εμείς πρέπει να θυσιαστούμε για τους φίλους, τις ομάδες, το ίντερνετ. Πριν απ' την εκπλήρωση των ονείρων μας, θα βγουν στην επιφάνεια αυταπάτες και απογοητεύσεις γύρω απ' τη φιλία, ενώ μπορεί να πέφτουμε στα δίχτυα λάθος δικτύων, φίλων και γνωστών.                                                                                             

Το όραμά μας για την ιδανική φιλία και αδελφότητα, κάτι τόσο βασικό στην εποχή μας, πρέπει να αντληθεί απ' την Ψυχή.

Η διέλευση του Ποσειδώνα απ' τον 12ο οίκο θα φέρει την εκπλήρωση των ονείρων μας για μια όμορφη, υπερβατική ζωή. Αυξημένη ευαισθησία, καλλιτεχνικότητα και πνευματικότητα, η οποία εάν καθοδηγηθεί σωστά μπορεί να γίνει γέφυρα για ανώτερες πραγματικότητες.                                                                      

Η επαφή με την Ψυχή θα δώσει την απαραίτητη φόρτιση ώστε η ζωή μας να γίνει γόνιμη σε όλα τα επίπεδα, μια πηγή ευλογιών. Πριν από αυτά όμως, θα βγουν στην επιφάνεια αυταπάτες, απογοητεύσεις, ψευδαισθήσεις, αδυναμίες, που δεν είναι μόνο δικές μας αλλά και των προγόνων μας – ο ωκεανός εδώ κάνει κάθαρση σε βάθος και λυτρώνει ακόμα και τις προηγούμενες γενιές.

Λύτρωση μέσα απ’ τον Έρωτα  Το μεγαλύτερο όμως δώρο του Ποσειδώνα είναι η Αγάπη, για αυτό και ο  πλανήτης θεωρείται η ανώτερη οκτάβα της Αφροδίτης.

Η Αγάπη του Ποσειδώνα δεν είναι συναίσθημα όπως αυτή της Αφροδίτης αλλά «κατάσταση», η οποία ωθεί τον άνθρωπο στην πιο υψηλή μορφή έκφρασης της, που είναι η θυσία του «Εγώ».

 Η θυσία που δεν υποκινείται από ενοχές, κοινωνικό καθήκον, εγωιστική ιδιοτέλεια, ούτε από την απογοήτευση του ανθρώπου από την Κρόνια δομημένη Γη, ο οποίος  θυσιάζεται «αυτοκτονώντας» στην ουσία.

Είναι η ώθηση για λύτρωση, που υπάρχει στο είναι κάθε ανθρώπου.

Ο έρωτας, δίνει μια υπόσχεση λύτρωσης. Ωστόσο αν το όνειρο του Ποσειδώνα περιοριστεί στην «οριζόντια», γήινη ζωή, σύντομα αποδεικνύεται μια χίμαιρα και επέρχεται απογοήτευση. Η απογοήτευση δεν είναι παρά ο εγκλωβισμός της ώθησης για υπέρβαση, λόγω πνευματικής αδράνειας και μη ορθού οραματισμού. Δηλαδή, στην περίπτωση ενός ερωτευμένου, υπάρχει η ώθηση για διεύρυνση της συνειδητότητας, που όμως λόγω έλλειψης πνευματικής παιδείας και αγώνα, ο άνθρωπος πλανημένα τοποθετεί την ιδέα του για λύτρωση σε έναν άλλο άνθρωπο, ο οποίος δεν γνωρίζει να διαχειριστεί αυτή την ενέργεια, και με διάφορους τρόπους τη γυρνά πίσω στο δέκτη, ο οποίος βιώνει τότε απογοήτευση.

Η ώθηση για λύτρωση θα πρέπει να κατευθυνθεί στην «κάθετη» ζωή, προς τα άνω, προς τον Ανώτερο Εαυτό μας, για να βρει εκπλήρωση.

Μπορεί να περάσει μέσα και από άλλους ανθρώπους, ωστόσο η κατεύθυνση θα πρέπει να είναι ανοδική, γιατί αυτή είναι η φύση του Ποσειδώνα, ο οποίος σαν τον ατμό μπορεί να μάς μεταφέρει στα Ουράνια, αν δεν προσκολληθούμε πουθενά.

Άλλωστε κάθε εξωκρόνιος πλανήτης είναι κατά της προσκόλλησης, με διαφορετικό τρόπο ο καθένας.

Και ο Ποσειδώνας θα διαλύσει τις προσκολλήσεις μέσα από την απογοήτευση, θα «εξατμίσει» τα όνειρά μας, όταν διαπράξουμε το παράπτωμα να τα εγκλωβίσουμε στην γήινη ζωή...

Επίσης με τον Ποσειδώνα υπάρχει ο κίνδυνος της προδοσίας.

Το βίωμα της προδοσίας απ’ τον σύντροφο ή σε οποιαδήποτε άλλη σχέση, έρχεται όταν εμείς οι ίδιοι έχουμε προδώσει τον Εαυτό μας σε ένα επίπεδο, όταν δεν ακολουθήσαμε την αλήθεια μας, λόγω φόβου, προσκόλλησης ή αδυναμίας.

Κι έτσι οι εξωτερικές σχέσεις, έρχονται να καθρεφτίσουν αυτή τη προδοσία. Είναι η δική μας απιστία στον Εαυτό, που προκαλεί και εξωτερικές απιστίες…

Έτσι λοιπόν ο έρωτας πράγματι μπορεί να γίνει ένα Ποσειδώνιο όχημα λύτρωσης, αρκεί οι προσδοκίες μας να παραδοθούν στο Θείον, και να μην έχουμε προσμονές λύτρωσης και πλήρωσης από κάποιο άτομο.

Χάνεται η μαγεία έτσι; Όχι, αντιθέτως ανανεώνεται συνεχώς!

Ο έρωτας χάνεται όταν ένα ζευγάρι σχετίζεται μόνο «οριζοντίως» και αναμένει από τον άλλον να τον λυτρώσει, αντί να παραδώσει τα όνειρά του στο Θεό. Επέρχεται πτώχευση ενεργειακή κατ’ αυτόν τον τρόπο, καθώς η σχέση δεν «τρέφεται» απ’ την ψυχική ζωή.

Και είναι η ανώτερη ψυχική ζωή στην οποία προσπαθεί να μάς οδηγήσει ο Ποσειδώνας.

Βέβαια, καθώς η δόνηση του πλανήτη αυτού είναι υψηλή, λίγοι άνθρωποι καταφέρνουν να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις του, και αρκούνται έτσι σε ένα λίμνασμα του αστρικού πεδίου, όπου μόνο πλάνες, επιθυμίες, νοσταλγίες, αίσθημα ανικανοποίητου και απογοητεύσεις καραδοκούν.

ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ : ΑΘΛΟΣ 8ος

ΑΘΛΟΣ 8^ος

« Η ΛΕΡΝΑΙΑ ΥΔΡΑ »

αντιστοιχία με τον Σκορπιό  [23 Οκτωβρίου -22 Νοεμβρίου]

Ο ΜΥΘΟΣ

Ο Δάσκαλος άκουσε τη χρυσή εντολή και κάλεσε τον Ηρακλή .                                  

« Τώρα το φώς λάμπει στην όγδοη πύλη.                                                                  

Στο αρχαίο Άργος έπεσε ανομβρία. Η Αμυμώνη ζήτησε ικετεύουσα την βοήθεια του Ποσειδώνα .                                                                                                    

Ο Ποσειδώνας τη διέταξε να κτυπήσει ένα βράχο και κάνοντάς το , ανάβλυσαν τρία κρυστάλλινα ρυάκια – ευθύς όμως μια ύδρα εγκατέστησε εκεί την φωλιά της.                                                                                                                        

Δίπλα στον ποταμό Αμυμώνη , βρίσκεται το γεμάτο πύον τέλμα της ύδρας. Μέσα σ΄αυτό το αηδιαστικό έλος πλαγιάζει το τέρας ύδρα ,λοιμός στην ύπαιθρο. Έχει εννέα κεφαλές και μια απ΄ όλες είναι αθάνατη.                                 

Μη νομίσεις  ότι θα εξυπηρετήσουν κοινά μέσα. Καταστρέφεις μία κεφαλή και στη θέση της φυτρώνουν δύο.»

Ο Ηρακλής , περίμενε με προσδοκία.                                                                            

«Μια συμβουλευτική λέξη μόνο μπορώ να σου δώσω. » είπε ο Δάσκαλος.        

« Εγειρόμεθα κλίνοντες το γόνυ , νικούμε παραδιδόμενοι, αποκτούμε εγκαταλείποντες. Προχώρει, Υιέ του Θεού και Υιέ του ανθρώπου και νίκησε» Έπειτα ο Ηρακλής πέρασε μέσα από την Όγδοη Πύλη.

Το τέλμα της Λέρνας που λίμναζε ήταν μια κηλίδα, που τρόμαζε όλους εκείνους που έφθαναν στα σύνορά της. Η δυσωδία της μόλυνε όλη την ατμόσφαιρα σε απόσταση επτά μιλίων. Όταν ο Ηρακλής πλησίασε, έπρεπε να σταματήσει γιατί η δυσωδία ήταν ανυπόφορη. Η λασπωμένη άμμος , που ήταν κινούμενη, ήταν κίνδυνος και πολλές φορές τράβηξε απότομα τα πόδια του , για να μην βυθισθεί προς τα κάτω, στη γη που υποχωρούσε.

Επί τέλους , βρήκε την φωλιά του τέρατος, Μέσα σε σπηλιά , μέσα σε βαθύ σκοτάδι, έμενε κρυμμένη η ύδρα. Μέρα και νύχτα, ο Ηρακλής παραμόνευε στον απατηλό Βάλτο, περιμένοντας την κατάλληλη ώρα , που το θηρίο θα εξορμούσε . Μάταια όμως , το τέρας έμενε μέσα στο βρωμερό του άντρο.  

Καταφεύγοντας σε ένα τέχνασμα , βύθισε τα βέλη του σε καυτή πίσσα και τα έριξε σαν βροχή κατ΄ευθείαν στο στόμα της σπηλιάς. Φασαρία και ταραχή ακολούθησαν.

Η ύδρα με τις εννέα κεφαλές της, που πέταγαν φλόγες, πρόβαλε. Η φολιδωτή ουρά της μαστίγωνε με μανία τα νερά και τη λάσπη. Τρείς οργιές ψηλά στάθηκε το τέρας , ένα πανάσχημο πράγμα, που φαινόταν σαν να είχε γίνει από όλες τις ρυπαρές σκέψεις που υπάρχουν από τότε που άρχισε ο χρόνος.

Η ύδρα πήδησε προς τον Ηρακλή και προσπαθούσε να τυλιχθεί γύρω στα πόδια του. Εκείνος έκανε ένα βήμα στο πλάι και κατάφερε ένα τόσο συντριπτικό χτύπημα, που μια από τις κεφαλές της κόπηκε στα δυο αμέσως. Πριν καλά-καλά πέσει το τρομερό αυτό κεφάλι στο έλος, ξεφύτρωναν δύο στη θέση του. Ξανά και ξανά , επιτέθηκε στο λυσσασμένο τέρας, αλλά αυτό γινόταν πιο δυνατό  μετά από κάθε έφοδο.                                                               

Τότε  θυμήθηκε τα λόγια του Δασκάλου του «Εγειρόμεθα κλίνοντες το γόνυ »  Πετώντας δίπλα το ρόπαλό του γονάτισε, άρπαξε την ύδρα με τα γυμνά του χέρια και την σήκωσε ψηλά. Όσο ήταν κρεμασμένη στον αέρα και οι ακτίνες του ηλίου έπεσαν πάνω της , έχανε τη δύναμή  της , και πάλευε σπασμωδικά. Όσο προχωρούσε ο αγώνας της ,αδυνάτιζε . Οι εννέα κεφαλές κρέμονταν και έπειτα με λαχανιασμένο στόμα και γυαλισμένα μάτια πέσανε προς τα μπρός. Μόνο όμως όταν έπεσαν κάτω, χωρίς ζωή πια, ο Ηρακλής ξεχώρισε τη μυστική κεφαλή που ήταν αθάνατη.                                                                                                   

Τότε απέκοψε το ένα αθάνατο κεφάλι της και το έθαψε κάτω από ένα βράχο  αλλά αυτό σφύριζε ακόμα άγρια.

Γυρίζοντας πίσω στάθηκε μπροστά στο Δάσκαλό του. « Η νίκη κερδήθηκε. Το φως που λάμπει στην όγδοη Πύλη , τώρα έσμιξε με το δικό σου. »

ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ

Είπαν στον Ηρακλή να βρει την ύδρα με τις εννέα κεφαλές, που ζούσε σε ένα βάλτο. Κάθε κεφαλή αντιπροσωπεύει ένα από τα προβλήματα που περιστοιχίζουν το θαρραλέο πρόσωπο που ζητά να κυριαρχήσει του εαυτού του.                                                                                                                                            

Το τέρας αυτό έχει το δικό του πανομοιότυπο. Κατοικεί μέσα στα σπήλαια του νου και ανθεί στο σκοτάδι και τον βόρβορο των σκοτεινών νοητικών κοιλωμάτων.                                                                                                                

Παραμένοντας βαθειά μέσα στα υπόγεια διαμερίσματα του υποσυνείδητου νου ,πότε ήρεμο και πότε σε μια φλογερή και ταραχώδη φρενίτιδα, το θηρίο δημιουργεί μια μόνιμη κατοικία. Περνάει πολύς καιρός μέχρι να καταλάβει το άτομο ότι τρέφει και συντηρεί ένα τόσο άγριο πλάσμα. Τα καυτερά βέλη της έφεσης πρέπει να εξαπολυθούν  πριν ανακαλυφθεί η παρουσία του.

Το να πολεμήσεις ένα τόσο φοβερό εχθρό, είναι πραγματικά μια ηρωική πράξη. Αποκόβεις μια κεφαλή και μια άλλη φυτρώνει στη θέση της. Κάθε στιγμή ,μια ποταπή επιθυμία ή σκέψη ξεπερνιέται , αλλά μια άλλη παίρνει την θέση της.                                                                                                              

Οι δοκιμασίες εδώ αφορούν τις τρείς όψεις της ανθρώπινης ύπαρξης καθώς συγχωνεύονται και αναμειγνύονται πάνω στο φυσικό πεδίο.

Οι τρεις κυριότερες δοκιμασίες χωρίζονται πάλι σε τρία στάδια και πάνω στην Ατραπό της Μαθητείας ο άνθρωπος βρίσκει τον εαυτό του να περνά απ` αυτό το ζώδιο για δοκιμασία και εμπειρία εννιά φορές.

Οι τρείς πρώτες κεφαλές συμβολίζουν τις φυσικές ορέξεις ,προτιμήσεις και τάσεις που είναι έμφυτες στη ζωώδη φύση και  συνδέονται με το σεξ, την φυσική άνεση και το χρήμα  σαν συμπυκνωμένη ενέργεια.

Η δεύτερη τριάδα αφορά  εις τα πάθη- συνδέεται με το συναισθηματικό ή αστρικό πεδίο –τον φόβο, το μίσος και την φιλοδοξία ή επιθυμία για δύναμη.

Αυτές είναι πιο λεπτές στη φύση τους καθώς δημιουργούν αυτόματα αποτελέσματα πάνω στο φυσικό πεδίο. Δεν είναι έμφυτες στη ζωώδη φύση, αλλά επιβάλλονται από τη φύση της επιθυμίας

Η τρίτη τριάδα στο νοητικό πεδίο ,αντιπροσωπεύει τις κακίες του κατώτερου κριτικού νου : την υπερηφάνεια, την χωριστικότητα, και την σκληρότητα.  Θυμηθείτε ότι το χειρότερο είδος της σκληρότητας δεν είναι η σκληρότητα του φυσικού πεδίου, αλλά είναι περισσότερο νοητική στο χαρακτήρα της.

Οι διαστάσεις του έργου που ανέλαβε ο Ηρακλής είναι πολύ απλές και φανερές. Έπρεπε να μάθει την τέχνη της μετουσίωσης των ενεργειών, που τόσο συχνά ωθούν τα ανθρώπινα όντα σε καταστροφικές τραγωδίες.                   

Κάνει επομένως τρία πράγματα : αναγνωρίζει την ύπαρξη της ύδρας, την αναζητά υπομονετικά, και τελικά την καταστρέφει. Χρειάζεται διάκριση για να αναγνωρίσει την ύπαρξή της, υπομονή για να ανακαλύψει την φωλιά της, και ταπεινοφροσύνη για να φέρει τα ακάθαρτα στοιχεία του υποσυνείδητου στην επιφάνεια και να τα εκθέσει στο φώς της σοφίας.

Όσο  πολεμούσε μέσα στο βάλτο, μέσα στη λάσπη, ήταν ανίκανος να νικήσει το τέρας. Έπρεπε να το σηκώσει στον αέρα, να μεταφράσει δηλαδή το πρόβλημά του, σε μια άλλη διάσταση για να το λύσει.                                                               

Με όλη την ταπεινότητα , γονατίζοντας στη λάσπη, έπρεπε να εξετάσει το δίλημμά του, κάτω από το φως της σοφίας, και στην υψωμένη ατμόσφαιρα της σκέψης που αναζητά και ερευνά.

Στις δυο προηγούμενες δοκιμασίες , ο Ηρακλής «σκότωσε »εκεί που έπρεπε να είχε αγαπήσει.                                                                                                                         

Στον Σκορπιό όμως πέτυχε τον μετασχηματισμό, να μετατρέψει την ενέργεια της σκληρότητας σε ενεργό συμπόνοια , και ξερρίζωσε από τη την φύση του μια τάση που θα μπορούσε να τον είχε κάνει ανάπηρο για κάθε μελλοντικό εγχείρημα. 

Μας ελέχθη , ότι μια από τις κεφαλές είναι αθάνατη. Αυτό σημαίνει, ότι όποια δυσκολία, όσο φοβερή να φαίνεται πως είναι, περιέχει ένα στοιχείο μεγάλης αξίας. Μην επιχειρήσετε να εξουσιάσετε την κατώτερη φύση και να πιστέψετε ότι το κατώτερο αυτό στοιχείο είναι ανώφελο και μάταιο .                                                    

Η αθάνατη κεφαλή , διαχωρισμένη από το σώμα του θηρίου, τάφηκε μέσα στο βράχο αλλά αυτό σφύριζε ακόμα άγρια. Αυτό σημαίνει πως η συγκεντρωμένη ενέργεια που δημιούργησε ένα πρόβλημα, παραμένει ακόμα , εξαγνισμένη και πάλι κατευθυνόμενη και αυξημένη μετά την κατάκτηση της νίκης. Μια τέτοια δύναμη πρέπει έπειτα να ελεγχθεί σωστά, και να διοχετευθεί κατάλληλα.           

Κάτω από το βράχο της σταθερής θέλησης , η αθάνατη κεφαλή γίνεται πηγή δύναμης. 

Οι τρεις ιδιότητες του χαρακτήρα που έπρεπε να εκφράσει ήταν ταπεινότης, θάρρος και διάκριση.                                                                                           

Ταπεινότης, να δει την κατάστασή του αντικειμενικά και να αναγνωρίσει τα μειονεκτήματα του.                                                                                                 

Θάρρος, να επιτεθεί στο τέρας που βρίσκεται συσπειρωμένο στις ρίζες της φύσης του.                                                                                                                  

Διάκριση , για να ανακαλύψει μια τεχνική για να χειριστεί τον θνητό του εχθρό.

Η αποκάλυψη των εγκάτων της βάσεως των επιθυμιών και των εγωιστικών παρορμήσεων που σαπίζουν στη υποσυνείδητη φύση, υπήρξε το έργο των σύγχρονων ψυχαναλυτών. Το ότι η τελευταία τεχνική φέρνει στην επιφάνεια τα αηδή δεδομένα των απωθημένων παρορμήσεων , είναι, αληθινό, αλλά πολλές φορές σταματάει σε αυτό το σημείο. Το άτομο κατανοεί ότι το τέρας βρίσκεται κρυμμένο στις υπόγειες περιοχές της συνείδησης, αισθάνεται όμως πτοημένο και βρίσκεται σε αμηχανία προσπαθώντας να έλθει σε συνεννόηση με αυτόν τον τρομακτικό εχθρό.

Ο Ηρακλής επικαλείται ένα λαμπρότερο φως από το φως του αναλυτικού νου. Ζητάει να ανυψώσει το πρόβλημα του σε υψηλότερη διάσταση και να μην ταράζει άσκοπα το τέλμα του υποσυνείδητου. Προσπαθώντας να δει το δίλημμα του στο φως εκείνης της σοφίας που ονομάστηκε ψυχή, το αντιμετωπίζει από μια νέα όψη.                                                                                      

Έτσι εξουδετερώνει το σφίξιμο της ύδρας και υποτάσσει το θηρίο.

 Όλα εξαρτώνται από το πώς χρησιμοποιούμε την τριπλή αυτή προσωπικότητα  : για εγωιστικούς  ή  θείους σκοπούς ;                                                             

Η μεγάλη πλάνη είναι να την χρησιμοποιούμε για εγωιστικούς σκοπούς.                Τ

ο πρόβλημα της ανθρωπότητας σε αυτό το μεγάλο Ηλιακό σύστημα μας, είναι η έλξη μεταξύ των αντιθέτων ( που σημαίνει επιθυμία ).                                  

Πάντοτε υπάρχει δυαδικότητα , δηλαδή εκείνο που είναι επιθυμητό και εκείνος που επιθυμεί.                                                                                                              

Συνεπώς στο σημείο της όγδοης Πύλης –στο σημείο του Σκορπιού­ -  ο ΕΑΥΤΟΣ καταλήγει να σκοτώσει τον κατώτερο εαυτό, για να του διδάξει την  σημασία  της ανάστασης.                                                                         

Στο  σημείο του Σκορπιού ο Ηρακλής απέδειξε στον εαυτό του το γεγονός ότι δεν μπορούσε πια να κατέχεται από το φίδι της πλάνης. Ελευθερώθηκε από τον φόβο, την ψευδαίσθηση και κάθε τι που θα μπορούσε να τον δολιευθεί.     

Το όραμα θα μπορούσε να γίνει ορατό.

Αυτό είναι από ψυχολογικής απόψεως το επίτευγμα του Ηρακλή σε αυτόν τον άθλο.                                                                                                                           

Εισήγαγε φως στο σκοτάδι του υποσυνείδητου.                                                                

Παλεύει με τις δυνάμεις του τέρατος, που κυλιέται στα βρωμερά νερά.                                                  

Έχει νικήσει τους εχθρούς του δικού του οίκου – κατέδειξε στον εαυτό του ότι ξεπέρασε την μεγάλη πλάνη και ότι η ύλη, η μορφή, δεν μπορούν να τον συνέχουν πλέον.                                                                                                       

 Μετά την εκκαθάριση ,είναι τώρα έτοιμος να αναλάβει τον επόμενο άθλο, όπου πρέπει να καταδείξει την ικανότητά του να ελέγχει τις δυνάμεις και το σθένος του νου.

ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ: ΣΚΟΡΠΙΟΣ

Παραδοσιακός Κυβερνήτης - Άρης (6η ακτίνα)
Εσωτερικός Κυβερνήτης - Άρης (6η ακτίνα)
Ιεραρχικός Κυβερνήτης - Ερμής (4η ακτίνα)

Φτάνουμε τώρα να εξετάσουμε ένα ζώδιο που έχει υπέρτατη σπουδαιότητα στη ζωή του εξελισσόμενου  μαθητή. .

Η επιρροή του Σκορπιού και του πλανήτη Άρη είναι υπερβολικά αισθητή στις παγκόσμιες υποθέσεις ώστε να μπορεί να καλλιεργηθεί η αληθινή βαθιά γνώση, να αναπτυχθούν η αισιοδοξία και η κατανόηση και να μπορέσει να εκτιμηθεί η φύση των δοκιμασιών στις οποίες υπόκειται ο  παγκόσμιος μαθητής ,η ανθρωπότητα ,και έτσι να διαχυθεί φως πάνω στο δρόμο του ανθρώπου.                                                                                                                      

Μόνο μέσα από την κατανόηση θα έλθει η λύση και θα επιτευχθεί η διόρθωση του λάθους.  

Οι δοκιμασίες του Σκορπιού είναι τρείς στη φύση τους, καθώς αφορούν την τριπλή προσωπικότητα.                                                                                                       

Και πάλι χωρίζονται σε τρία στάδια και πάνω στην ατραπό της μαθητείας ο άνθρωπος βρίσκει τον εαυτό του να περνά από αυτό το ζώδιο για δοκιμασία και εμπειρία εννέα φορές από όπου και η εννιακέφαλη Ύδρα ή Φίδι η οποία συνδέεται πάντα με το Σκορπιό.                                                                                          

Από εδώ προκύπτει η φύση της εκπληκτικής νίκης που πέτυχε ο Ηρακλής, ο Θεός Ήλιος , σε αυτό το ζώδιο.

Αξίζει να σημειώσετε πως ο καθένας από τους μεγάλους Γιούς του Θεού που τα ονόματά τους επικρατούν στο νου των ανθρώπων – Ηρακλής, Βούδδας, Χριστός- συνδέονται με τα τρία ειδικά ζώδια του ζωδιακού που στο κάθε ένα πέρασαν από την δοκιμασία στην νίκη.

Στο Σκορπιό – ο Ηρακλής έγινε ο θριαμβευτής μαθητής.

Στον Ταύρο – ο Βούδδας πέτυχε την νίκη πάνω στην επιθυμία και έφτασε στην φώτιση.

Στους Ιχθείς- ο Χριστός ξεπέρασε τον θάνατο και έγινε ο παγκόσμιος σωτήρας.

Επομένως αυτοί οι τρείς αστερισμοί σχηματίζουν ένα τρίγωνο δύναμης και βαθειάς σημασίας επειδή προσφέρει εκείνες τις συνθήκες και εκείνη την ενέργεια που θα δοκιμάσει και θα τελειοποιήσει τις τρείς όψεις της προσωπικότητας ώστε να είναι αληθινές αντανακλάσεις των τριών θείων όψεων.

Ο Σκορπιός -μεταφέρει τη δοκιμασία στο φυσικό πεδίο και λύνεται με τη χρήση του ορθολογικού νου.

Ο Ταύρος-  κυβερνά την επιθυμία, και μεταφέρει την δοκιμασία στο συναισθηματικό ή αστρικό πεδίο. Εξυψώνει την ευαισθησία της επιθυμίας  στον κόσμο της ευαίσθητης αντίληψης που τον ονομάζουμε ενορατικό πεδίο.

Οι  Ιχθείς – μεταφέρουν την δοκιμασία στο νοητικό πεδίο, το οποίο είναι η  αντανάκλαση της όψης θέληση της θειότητας. Το πρόβλημα του μυημένου σε αυτό το ζώδιο εκφωνήθηκε από τον Χριστό στις λέξεις «Πατέρα ,ας γίνει το δικό Σου θέλημα, όχι το δικό μου. » Οι δοκιμασίες εξυψώνουν την εγωιστική θέληση της προσωπικότητας μέσα στο χώρο της θείας θέλησης και το αποτέλεσμα είναι έμπνευση και η ανάδυση ενός παγκόσμιου σωτήρα.

Συλλογιστείτε τα παραπάνω και μάθετε τα μαθήματα της ορμής, της επιθυμίας και της εγωιστικής θέλησης γιατί είναι πολλά και χρήσιμα.

1 .Ορμή είναι οι τρείς φυσικές προτιμήσεις και τάσεις που είναι έμφυτες στη ζωώδη φύση δηλ. σεξ, φυσική άνεση και χρήμα .

{ Σεξ -η σχέση των ζευγών των αντιθέτων. Αυτή μπορεί να χρησιμοποιηθεί εγωιστικά ή να αναμειχθεί θεία.

{ Φυσική άνεση – συνθήκες της ζωής που οικειοποιούνται εγωιστικά.

 { Χρήμα-που τοποθετείται εγωιστικά.

2. Οι δοκιμασίες που σχετίζονται με την επιθυμία και το αστρικό πεδίο .Είναι πιο λεπτές στη φύση τους καθώς δημιουργούν αυτόματα αποτελέσματα πάνω στο φυσικό πεδίο.                                                                                              

Δεν είναι έμφυτες στην ζωώδη φύση, αλλά επιβάλλονται από την φύση της επιθυμίας, δηλ. φόβος, μίσος και φιλοδοξία ή επιθυμία για δύναμη. 

{Φόβος – που καθορίζει την δραστηριότητα της ημέρας.

{ Μίσος- βασικός παράγοντας στον καθορισμό σχέσεων.

{Φιλοδοξία –που καθορίζει στόχους.

3.Οι δοκιμασίες του κατώτερου νου : υπερηφάνεια, χωριστικότητα και σκληρότητα.

{ Υπερηφάνεια- δηλ. η διανοητική ικανοποίηση, που κάνει το νου φραγμό στον έλεγχο της ψυχής.

{ Χωριστικότητα  -δηλ. η απομονωμένη στάση που κάνει το νου φραγμό στις ορθές ομαδικές σχέσεις.

{ Σκληρότητα –δηλ. η ικανοποίηση των μεθόδων του εγώ ή προσωπικότητας που κάνει τον νου το όργανο της αίσθησης της δύναμης.

Συνεπώς: Στο ζώδιο του Σκορπιού ο μη ανεπτυγμένος άνθρωπος φτάνει στο σημείο της επίτευξης των υλικών στόχων του. Συγκεντρώνει δύναμη, ελέγχει τους ανθρώπους γύρω του, χρησιμοποιεί το σεξ και το χρήμα ως μέσα για την επίτευξη των στόχων του.                                                                                              

Από την άλλη ο ανεπτυγμένος άνθρωπος που θέλει να ακούσει τις φωνές της ψυχής του, καλείται να αντιστρέψει την πορεία του και να ξεπεράσει αυτά ακριβώς που θα επιδίωκε αν άκουγε τη φωνή της ύλης.                                   

Δοκιμάζεται στο να ξεπεράσει τις εξαρτήσεις του από το χρήμα, το σεξ και την άνεση, από το φόβο, το μίσος, την επιθυμία για δύναμη, την υπερηφάνεια, την απομόνωση και τη σκληρότητα.                                                                                                       

Μόνο με το θρίαμβο πάνω σε αυτές τις επιθυμίες, κατορθώνει να υπερνικήσει της ανάγκες της μορφής του και να επιβάλλει τον έλεγχο εκ μέρους της ψυχής του.

Στο ζώδιο του Σκορπιού έχουμε τη δοκιμασία του μαθητή. Εδώ συγκρούονται οι επιθυμίες με τον ανώτερο εαυτό. Ο κυβερνήτης του Σκορπιού, Άρης, ενισχύει τις ατομικές επιθυμίες κι έτσι αυτές αποκτούν πολύ μεγάλη δύναμη και απειλούν να λάβουν τον έλεγχο στη ζωή του μαθητή.

Όταν αυτά τα λάθη γίνουν αντιληπτά και υπερνικηθούν το αποτέλεσμα είναι διπλό :η εδραίωση ορθών σχέσεων με την ψυχή και το περιβάλλον.                                                                                                                  

Αυτά τα δύο αποτελέσματα είναι ο στόχος όλων των δοκιμασιών στο Σκορπιό.

Φτάνουμε τώρα να εξετάσουμε τους κυβερνήτες αυτού του Ζωδίου.                  

Μέσα από αυτούς ,δύο ακτίνες έρχονται σε μια δυναμική θέση ελέγχου στο Σκορπιό.                                                                                                                    

Είναι η 6^η Ακτίνα της αφιέρωσης και του Ιδεαλισμού  -μέσω Άρη                                                       

και η 4^η Ακτίνα της Αρμονίας μέσα από Διαμάχη – μέσω Ερμή.

 Η 6^η  έχει σχέση με τις μεθόδους της Ιχθυακής εποχής που τώρα περνά.          

Η 4^η   έχει σχέση με τον τρόπο της ανθρώπινης ανάπτυξης.

Ο Άρης και ο Ερμής ελέγχουν  και ο Άρης είναι ιδιαίτερα ενεργός, γιατί είναι ο παραδοσιακός πλανήτης που ελέγχει την προσωπικότητα στον Σκορπιό,  όσο και ο εσωτερικός πλανήτης που καθορίζει την ανάπτυξη του μαθητή.

Ο Άρης είναι ο κυρίαρχος παράγοντας στις δοκιμασίες και τις εξετάσεις του μαθητή  διότι, κυβερνά και ελέγχει  το φυσικό φορέα.                                           

Εμφανίζεται πρώτα από όλα ως παραδοσιακός κυβερνήτης του Κριού, όπου γίνεται η πρώτη κίνηση που θα φέρει  εξωτερική εκδήλωση ή φυσική ενσάρκωση.                                                                                                                    

Στο Σκορπιό έχουμε το αποκορύφωμα ,το αποτέλεσμα όλων των μαχών που έγιναν κατά την διάρκεια της κίνησης γύρω από τον ζωδιακό ή τροχό της ζωής. Ο μαθητής πρέπει να επιδείξει τώρα την δύναμη , τον χαρακτήρα και την ποιότητα που εξελίχθηκε και αναπτύχθηκε μέσα του .

Ξεκίνησε στον  Κριό με τον Άρη να κυβερνά και ο μεγάλος πόλεμος ανάμεσα στις δυαδικότητες που κυβερνούν τον άνθρωπο άρχισε. Έτσι τα ζεύγη των αντιθέτων ήλθαν σε άμεση σχέση μεταξύ τους.                                                           

Επομένως, η επίδραση του Άρη έχει κυρίως μαζικές επιδράσεις και ομαδικά αποτελέσματα, δημιουργώντας μεγάλες μάχες, αλλά οδηγώντας τελικά στη μεγάλη αποκάλυψη. Στον Κριό είναι η τελική αποκάλυψη της φύσης της γνώσης και ο σκοπός της ενσάρκωσης. Στο Σκορπιό είναι η αποκάλυψη του οράματος της απελευθέρωσης και της υπηρεσίας.

Επίσης ο Άρης σχετίζεται στενά με το σεξ,, δηλ. μια όψη των ζευγών των αντιθέτων με αποτέλεσμα να ζωογονήσει οριστικά το ρεύμα της ζωής. Ζωογονεί, εξαγνίζει, και διεγείρει όλες τις όψεις και τους οργανισμούς μέσα στο σώμα , μέσα από το ρεύμα του αίματος.                                                                    

Με αποτέλεσμα η δυναμική του δραστηριότητα να ξεσηκώσει ολόκληρη την κατώτερη φύση και να επιφέρει την τελική εξέγερση. Τότε συμμετέχει ολόκληρος ο άνθρωπος και λύνεται ο «διαπληκτισμός των φύλων» στην ανώτατη όψη του μέσα από την μάχη που διεξάγεται ανάμεσα στην υψηλά ανεπτυγμένη προσωπικότητα ή φύση της μορφής και την ψυχή που ζητά να είναι ο υπέρτατος παράγοντας ελέγχου.

Όπως ξέρετε το χρώμα που αποδίδεται στον Άρη είναι το κόκκινο. Είναι μια αντιστοιχία στο ρεύμα του αίματος και από εκεί προκύπτει και η σχέση του Άρη με το πάθος, με το θυμό, και μια αίσθηση γενικής αντίθεσης. Η αίσθηση της δυαδικότητας είναι υπερβολικά πανίσχυρη.

Συμβολικά στη σχέση Άρη- αίματος  που δημιουργεί την διαμάχη ανάμεσα στη ζωή και το θάνατο [ο Σκορπιός ως ζώδιο θανάτου] αξίζει να σημειώσουμε πως ο Άρης μέσω της 6^ης ακτίνας  κυβερνά  τον Χριστιανισμό.                                       

Είναι μια θρησκεία αφοσίωσης, φανατισμού, μεγάλου κουράγιου, ιδεαλισμού και πνευματικής έμφασης πάνω στο άτομο και την αξία του και στο πρόβλημα της διαμάχης και του θανάτου… Χαρακτηριστικά προσφιλή στην παρουσίαση της Χριστιανικής θεολογίας.                                                                                              

Είναι όμως κυρίως μια θρησκεία που κήρυξε ένα σκληρό και παράλογο πόλεμο ενάντια στο σεξ και τις επιπτώσεις του. Έδωσε έμφαση στη στρατευμένη αγαμία –αγαμία εκεί που σχετίζονται οι γυναίκες και τα δικαιώματά και τη φύση τους.                                                                                                  

Θεώρησε τη σεξουαλική σχέση ένα από τα κύρια κακά στον κόσμο και έδωσε έμφαση πάνω στην αδιάσπαστη φύση των δεσμών του γάμου όταν εγκρίνεται από την Εκκλησία.

Όλα αυτά ήταν το αποτέλεσμα της ωφέλιμης ή της βλαβερής επίδρασης της δύναμης της 6^ης ακτίνας πάνω στη φύση της μορφής.                            

Παρ΄όλα ,αυτά ελάχιστη προσοχή έχει δοθεί στην επιρροή του Άρη πάνω στον Χριστιανισμό, που τον κάνει οριστικά μια στρατιωτικοποιημένη θρησκεία, συχνά σκληρή και σαδιστική ( όπως μαρτυρείται από τους φόνους και τα βασανιστήρια που έγιναν στο όνομα του Χριστού, ο οποίος ήταν ο κύριος Αντιπρόσωπος της αγάπης του Θεού).                                                                       

Μέσα σε ολόκληρη τη διδασκαλία της Χριστιανικής θεολογίας , το θέμα του αίματος τρέχει ακατάπαυστα και η πηγή της σωτηρίας βρίσκεται πάνω στη σχέση του αίματος και όχι πάνω στην όψη της ζωής που τη συμβολίζει και  την καλύπτει το αίμα.                                                                                                             

Είναι η πίστη ενός εσταυρωμένου και νεκρού Χριστού που κυβερνά τον Χριστιανισμό και όχι εκείνη του εγερμένου Διδασκάλου της τωρινής εποχής των Ιχθύων.                                                 

Ένας από τους λόγους για αυτή την διαστρέβλωση της αλήθειας ήταν ότι ο Απόστολος Παύλος - εκείνος ο μεγάλος μυημένος , πριν πάρει την τρίτη μύηση , την οποία πήρε τον καιρό που δρούσε όπως εξιστορείται στις Πράξεις  των Αποστόλων – ήταν δυναμικά κάτω από την επιρροή του Άρη και είχε γεννηθεί στο Σκορπιό.                                                                                                                   

Ήταν αυτός που έδωσε τη χροιά του Σκορπιού-Άρη στην ερμηνεία και στην έκθεση της Χριστιανικής Διδασκαλίας και απομάκρυνε την ενέργειά της σε κανάλια διδασκαλίας για τα οποία ο ιδρυτής της δεν είχε καμία πρόθεση.

Το θέμα του αίματος και του θανάτου , του πόνου και της σκληρής δοκιμασίας του μαθητή, η αξία της ατομικής διαμάχης και η συνείδηση της δυστυχίας της ύπαρξης οφείλονται βασικά στις συνδυασμένες επιρροές του Σκορπιού- Άρη που κυβέρνησαν τον Χριστιανισμό για τόσο πολύ χρόνο και τώρα χάνουν την επιρροή τους.

Ο Σκορπιός είναι ο μεγάλος αστερισμός που επηρεάζει το σημείο στροφής στη ζωή της ανθρωπότητας και την ζωή της ατομικής ανθρώπινης ύπαρξης. Στο Σκορπιό υπάρχει ο θάνατος της προσωπικότητας, με τις βαθιές επιθυμίες της, τους πόθους της, τις φιλοδοξίες της και την υπερηφάνεια της.

 Ο μαθητής –μετά από τον θάνατο της προσωπικότητας και της επιθυμίας- προχωρά στους Ιχθείς όπου πεθαίνει πάλι «μέσα σε μια αιώνια ανάσταση».               

Στους Ιχθείς υπάρχει ο θάνατος  όλων των προσκολλήσεων και η απελευθέρωση της ψυχής για υπηρεσία σε μια παγκόσμια κλίμακα.                         

Ο Χριστός στους Ιχθείς έδωσε το παράδειγμα της αντικατάστασης της προσκόλλησης από την αγάπη.

Ο Χριστιανισμός αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα του θανάτου της προσωπικότητας με τις ατομικές και όχι τις παγκόσμιες επιπτώσεις.               

Η αγάπη λείπει σημαντικά και το χρώμα που ελέγχει τον χριστιανισμό είναι στην πραγματικότητα το κόκκινο.                                                                                       

Δεν είναι η έκφραση του Χριστού, αλλά η παρουσίαση Σκορπιού-Άρη του Απ. Παύλου.                                                                                                                             

Ο Άρης κυβέρνησε τον χριστιανισμό επειδή ο Απ. Παύλος παρερμήνευσε τις εσωτερικές σημασίες του μηνύματος της Καινής Διαθήκης , και το παρερμήνευσε επειδή η αλήθεια –όπως όλες οι αλήθειες καθώς προσεγγίζουν την ανθρωπότητα – έπρεπε να περάσει μέσα από το φίλτρο του νου και του εγκεφάλου της προσωπικότητας του.                                                                         

Τότε τους δόθηκε μια προσωπική χροιά και ροπή.                                                            

Αυτές ευθύνονται για την λυπητερή ιστορία του Χριστιανισμού και την οδυνηρή θέση των εθνών σήμερα –που παρασύρονται ακόμη από το μίσος, που κυβερνώνται από το φόβο και ταυτόχρονα από τον ιδεαλισμό, από μια φανατική προσκόλληση στο εθνικό τους πεπρωμένο , όπως το ερμηνεύουν, και την «επιδίωξη του αίματος», όπως είναι η συσσώρευση των διαδεδομένων εξοπλισμών.

Όλα αυτά είναι χαρακτηριστικά της 6^ης ακτίνας, που αποκτούν έμφαση από το Σκορπιό και καθορίζονται από τον Άρη που κυβερνά πάντα την ατραπό του ατομικού μαθητή .                                                                                                        

Σήμερα ο παγκόσμιος μαθητής –η ανθρωπότητα ως σύνολο - στέκει στην είσοδο της Ατραπού καθώς η Δύση ήταν κάτω από την επιρροή του Άρη και αυτό έχει τελειώσει. 

 Επίσης ο Άρης κυβερνά τις πέντε αισθήσεις.                                                               

Αυτές είναι η βάση κάθε ανθρώπινης γνώσης εκεί που σχετίζεται ή υπονοείται το χειροπιαστό ή αντικειμενικό.                                                                              

Επομένως ο Άρης κυβερνά την επιστήμη και αυτή ήταν η αιτία για τον θεμελιώδη και όχι μόνο υλισμό της επιστήμης –έναν υλισμό που μειώνεται γοργά καθώς η επιρροή του Άρη πλησιάζει στο τέλος του κύκλου.                            

Ήδη ,η τάση της σύγχρονής επιστήμης μετατοπίστηκε στο χώρο του μη- χειροπιαστού και του μη υλικού.                                                                                       

Η αντίθεση για τον αποκρυφισμό μειώνεται και αυξάνεται η δύναμή του.                  

Οι λεπτότερες αισθήσεις αντικαθιστούν τις φυσικές αισθήσεις πάνω στις οποίες ο Άρης είχε έλεγχο για πολύ καιρό.                                                   

Αναπτύσσονται οι ψυχικές αισθήσεις- ψυχόραση, ψυχακοή κλπ.

 Ο Σκορπιός είναι γρήγορος στην κίνησή του, θανατηφόρος στην επίδρασή του και είναι ένα πλάσμα της γης.

Είναι επίσης το σύμβολο του μετασχηματισμένου Κάβουρα  στον Καρκίνο. Συνδέεται με Ποσειδώνα και το αποτέλεσμα της εξελικτικής διαδικασίας και δείχνει την επικίνδυνη φύση του ανθρώπου που δεν είναι μεταμορφωμένος και επομένως είναι επιζήμιος και επιβλαβής για τους άλλους.

Τα τρία σύμβολα του σκορπιού είναι το φίδι, ο σκορπιός, και ο αητός, δηλ.τα τέσσερα επίπεδα στα οποία κινείται αυτό το ζώδιο- το υποχθόνιο (φίδι), το χθόνιο (σκορπιός), το υδάτινο (σκορπιός) και το αέρινο (αητός) – απουσιάζει απλά το στοιχείο της φωτιάς.                                                                                                     

Ως ζώδιο θανάτου συνδέεται Ιεραρχικά με τον ψυχοπομπό Ερμή ο οποίος μεσολαβεί μεταξύ ορατού και αοράτου κόσμου μεταφέροντας τις ψυχές.

Ο Σκορπιός – αητός, κυρίαρχος του αέρα συνδέεται πάλι με τον Ερμή, κατ’ εξοχήν αέρινο και διανοητικό πλανήτη, καθώς ο αέρας συνδέεται με διανόηση. Ο Ερμής, ως κερδώος Ερμής, συνάδει με τη χρηματοοικονομική φύση του Σκορπιού.                                                                                                                              Ο Σκορπιός ως ζώδιο που μετέχει σε πολλά επίπεδα χρειάζεται σε Ιεραρχικό επίπεδο ένα πλανήτη αγγελιοφόρο και κομιστή μηνυμάτων μεταξύ των επιπέδων, που είναι ο Ερμής.                                                                                                      
όλους τους κόσμους και όλα τα επίπεδα.                                                                                

Ο άφυλος Ερμής παραπέμπει στους αγγελιοφόρους, και την επικοινωνία με

Ο Ερμής του Σκορπιού δηλαδή παίζει καθοριστικό ρόλο μέσα στα πλαίσια της Ιεραρχίας,  μπορεί ν’ ανεβοκατεβαίνει τα επίπεδα ,δίνει πληροφορίες από το ένα επίπεδο στο άλλο, αλλά για να μπορέσει να επιτελέσει αυτή του τη λειτουργία του αγγελιοφόρου – κομιστή πρέπει να δρα σε ένα ζώδιο που στη φύση του περιέχει όλα τα επίπεδα, από το πιο χαμηλό (υποχθόνιο) στο πιο υψηλό (αέρινο), να είναι σε ζώδιο που περιέχει ό,τι πιο χαμηλό σ’ επίπεδο κραδασμού έως και τον πιο υψηλό κραδασμό, και τέτοιο ζώδιο είναι μόνο ο Σκορπιός.

Ο Σκορπιός συνδέεται επίσης με ενδιαφέρον με τον αστερισμό του Καρκίνου, μέσα από τις επιρροές της 6^ης ακτίνας, καθώς αυτή εκφράζεται μέσα από τον Ποσειδώνα  αλλά με έναν πνευματικό και εσωτερικό τρόπο , στην εναρμόνιση με το θεϊκό, της ύλης με το πνεύμα.

 ‘Αρης μη ιερός πλάνήτης, Ποσειδών-ιερός  πλανήτης.                                                                                                                                                    

Ο Ποσειδώνας κυβερνά εσωτερικά τον Καρκίνο.                                              

Επομένως η σημασία είναι ξεκάθαρη, γιατί ο Καρκίνος είναι το ζώδιο της γέννησης , είναι η πόρτα μέσα στην ενσάρκωση και στο ζώδιο της διαδικασίας της γέννησης.                                                                                                                      

Ο Σκορπιός είναι το ζώδιο του σεξ και της αναγέννησης, και η γέννηση είναι το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα της σχέσης των δυο φύλων.                                                                  

Ο Πατέρας /πνεύμα και η Μητέρα /ύλη όταν έλθουν σε επαφή δημιουργούν τον Υιό.                                                                                                                                  

Οι δοκιμασίες, οι δυσκολίες και οι πόνοι αυτής της εποχής, είναι οι ενδείξεις ή τα συμπτώματα  της «εισόδου σε εκδήλωση » του νέου πολιτισμού ,της νέας εποχής που όλος ο κόσμος αναμένει.

Η ενέργεια της 6^ης ακτίνας του Άρη μετουσιώνεται στην 6^η ακτίνα του Ποσειδώνα , γιατί ο «ένας είναι αντικειμενικός και γεμάτος αίμα » και ο άλλος είναι «υποκειμενικός και γεμάτος ζωή.»                                                                          

Οι παλιές ταυτίσεις καταπαύουν, νέες τάσεις για ανώτερες λεπτότερες και πιο πνευματικές ταυτίσεις εμφανίζονται .

Μέσα από την επιρροή των Ερμή και Ποσειδώνα αναπτύσσεται η ομαδική συνείδηση του ατόμου
Οι φωτισμένοι δάσκαλοι που έχουν Ερμή στο Σκορπιό έχουν ως αποστολή να ανεβοκατεβαίνουν τα επίπεδα, να συλλέγουν όλες τις πληροφορίες και να ενημερώνουν τις Ιεραρχίες για το βαθμό προώθησης του Σχεδίου.

 Θα αντιληφθείτε επίσης την πίεση κάτω από την οποία αγωνίζεται αυτή τη στιγμή η Ιεραρχία καθώς η ενέργεια του Άρη εκφράζεται πάνω στο αστρικό πεδίο.                                                                                                                            

Θα ανυψώσει ο παγκόσμιος Ηρακλής αυτό το πρόβλημα στους ουρανούς και θα "υψώσει την Ύδρα" του πάθους και τους μίσους, της απληστίας και της επιθετικότητας και του εγωισμού και της φιλοδοξίας στο βασίλειο της ψυχής;

Ή θα μεταφέρει ολόκληρο το θέμα κάτω στο φυσικό πεδίο με την αναπόφευκτη συνέπεια της παγκόσμιας καταστροφής, του παγκόσμιου πολέμου και θανάτου;

Αλλάζοντας τον κυβερνήτη

Για το Σκορπιό η μετάβαση δείχνει εύκολη καθώς γίνεται από τον Άρη  στον Άρη .                                                                                                                      

Ο παραδοσιακός –υποανάπτυκτος Άρης  έχει την τάση να μπλέκει το Σκορπιό σε καταστάσεις από τις οποίες δεν μπορεί να ξεμπλέξει.                                                                                              

Μπλεγμένες με προσκολλήσεις και εξαρτήσεις συναισθηματικής ή οικονομικής φύσης ,μένει σε μία κατάσταση  συναισθηματική ή εργασιακή χωρίς να έχει τη δύναμη να απαγκιστρωθεί και να απομακρυνθεί.                                                                     

Πιστεύει ότι «αν κάνω αυτό, θα γίνει εκείνο» ή «αν φύγω, θα πληγωθεί αυτός», ή «αν φύγει, τι θα κάνω ύστερα;».                                                                       

Αδυνατεί δηλαδή να δει πώς είναι δυνατόν να υπάρξει συνέχεια μετά από ένα αποχωρισμό.                                                                                                                  

Στις συναισθηματικές σχέσεις πληγώνεται εύκολα και είτε αποχωρεί και αυτοκαταστρέφεται  είτε αναζητά εκδίκηση..                                              

Πάντως ποτέ δεν ξεχνά μια κατάσταση που τον έχει προσβάλλει ή πληγώσει.  Η επιθετικότητα ( Άρης) και το ισχυρό αίσθημα ζήλειας ( Σκορπιός) που μπορεί να γίνει έμμονη ιδέα μπορεί να οδηγήσει σε ιδιαίτερα ακραίες αντιδράσεις.

Αυτό που συμβαίνει όμως όταν ο Σκορπιός στρέφει την προσοχή του εσωτερικά  είναι η διαπίστωση ότι όλα αυτά τα πράγματα δεν τον αφορούν. Δεν είναι δικά του. Δεν χρειάζεται να τα υπηρετεί.                                                         

Διακρίνει την ψευδαίσθηση από την πραγματικότητα.                                                                     Η θετική παρουσία του Άρη στο Σκορπιό χαρίζει επιμονή και υπομονή, αρετές που όταν αξιοποιούνται θετικά αποδεικνύονται ιδιαίτερα δημιουργικές.                                                    

Δεν υπάρχει τίποτε και κανείς που μπορεί να τον εμποδίσει να πετύχει αυτό που λαχταρά.                                                                                                                       

Aυτή η θέση δείχνει επιδεξιότητα στο χειρισμό του μαχαιριού –πχ. χειρουργοί.                                                                                                  

Ο μαθητής Σκορπιός μαθαίνει να κόβει το Γόρδιο Δεσμό με το μαχαίρι, να αντιμετωπίζει το Μάγο με το Σπαθί και να αντιπαλεύει την Πλάνη με τη Δράση.                                                                                                                                                Ο Σκορπιός μαθητής καλείται να γίνει Φύλακας (ή άλλος Σαμουράι) και να τοποθετηθεί στη Μάχη καλού και κακού, μακριά από τις εξαρτήσεις, επιλέγοντας αυτούς που θα δώσει την αφοσίωση του με βάση την ειλικρίνεια και την ακεραιότητα κι όχι με βάση τις διάφορες υποσχέσεις και εξαρτήσεις.

Μην κοιτάζετε χαμηλά.

Κοιτάζετε τον αετό. Κάνετε επίκεντρό σας την θειότητα.